Por Jaymie Stuart Wolfe, OSV News
Mateo, Zaqueo, María Magdalena, la mujer junto al pozo, el adúltero, la pecadora en casa de Simón el fariseo, publicanos, pecadores y samaritanos: la lista es larga. Y, sin embargo, Jesús de Nazaret se encontraba con todos ellos. De hecho, Jesús tenía por costumbre relacionarse con la gente de baja condición. Tanto es así que los judíos sinceros y rectos no podían pasarlo por alto.
Pero cuando desafiaron a Cristo abiertamente al respecto, él los desafió a cambio. «No son los sanos los que necesitan médico, sino los enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento» (Lc 5:31-32). «Hoy ha llegado la salvación a esta casa» (Lc 19:9). “El que esté libre de pecado, que tire la pri-mera piedra” (Jn 8,7). “A quien poco se le perdona, poco ama” (Lc 7,47).
A diferencia de otros maestros religiosos de su tiempo, Jesús no trató a las personas según sus méritos. En cambio, separó a los pecadores de sus pecados. Eso es, después de todo, lo que un salvador debe hacer. Separar al pecador de sus pecados es, en el sentido básico, la definición de la salvación.
Amar a los pecadores es difícil. Por eso tan pocos nos comprometemos a hacerlo. Es más, existen abundantes imitaciones y alternativas que exigen mucho menos de nosotros. Hace dos mil años, era mucho más fácil para las personas de fe mantener a los pecadores a una distancia prudencial y convencerse a sí mismas de que la santidad y la virtud les exigían hacerlo. Los pecadores eran el equivalente espiritual de los leprosos. Cualquiera que se relacionara con ellos se arriesgaba a la contaminación. Pero también había un elemento de orgullo en juego. Quienes guardaban la ley probablemente se consideraban superiores a quienes no la cumplían. Para ellos, la parábola de Jesús del fariseo y el publicano debió ser desconcertante.
Pero antes de exclamar "¡Viva Jesús!", regodearnos en la aparente superioridad de nuestros tiempos iluminados y aplaudir al Nazareno por explicárselo a personas de fe observantes, debemos considerar detenidamente cómo Jesús trató el pecado. Y en eso, la disposición de Cristo a ofrecerse como sacrificio por el pecado lo dice todo. Jesús no ignoró la gravedad del pecado en lo más mínimo. Al contrario, el Hijo de Dios trató el pecado aún más seriamente que los líderes religiosos de su época. Murió por él.
Si la cruz de Cristo nos enseña algo, es que amar a los pecadores requiere estar dispuesto a sufrir. No hay descuentos, atajos ni trucos. El buen pastor que deja a las 99 para buscar a una sola es el mismo buen pastor que da su vida por las ovejas. Amar a los pecadores nos costará todo. Y por eso tiene el poder de hacernos más como Cristo.
